贾家店农场基本情况简介

一、基本情况

贾家店农场位于我省西部，属丘陵山区。总面积9.8万亩，其中农业用地2.1万亩，林业用地3.5万亩，境内两侧被努鲁儿虎山余脉大黑山所包围，老虎山河流经全场境内南北20华里，形成了天然的两山夹一川，流水在中间的地形。

农场下辖四个分场，34个村民组，总人口8051人。社会总产值7743万元，其中农业总产值5448万元，人均纯收入7800元/人每年。在四个分场中一分场位于老虎山河左岸，东与龙城区的联合镇为邻，老虎山河右岸从北往南依次为农场的第二、第三、第四分场，西边与朝阳县的北沟门、杨树湾乡接壤。

历史沿革

1960年2月 国营朝阳市贾家店畜牧场建立

相关荣誉

2012—2014年度被评为辽宁省文明村镇

2013—2014年度被中央文明委命名为全国文明村镇

2014—2015年度被评为辽宁省服务农民、服务基层文化建设先进集体。

2014-2015年辽宁省舞蹈家协会辅导基地

2014-2015年辽宁省生态乡镇

2014-2015年辽宁省文化先进乡镇

二、种养殖概况

粮食：农作物播种面积1431公顷，其中，粮食作物播种面积1302.3公顷，油料作物48.7公顷，蔬菜、瓜果类75公顷。粮食总产量达到11044吨，比2005年增加3045吨，年均增长5.4%。其中，玉米6210吨，豆类62吨。

畜牧业：大牲畜存栏17964头，生猪存栏12987头，家禽存栏22万只。肉类产量851吨，禽蛋产量35吨，牛奶产量2吨。

水果：末水果种植面积62公顷，其中，苹果种植面积19公顷，梨11公顷，桃6公顷。水果总产量2118吨，其中，苹果445吨，梨417吨，桃316吨。

设施农业：设施农业包括蔬菜、葡萄、养殖等3大类、13个品种，种植业面积达3170亩，养殖业规模达151264只(头)，产量达553吨。无公害农产品基地面积17亩、绿色食品基地面积8亩，有机食品基地面积5亩。

三、主要资源概况

自然资源

老虎山河：发源于敖汉旗原北四家子乡坝南岭下的老虎山河全长82.8公里，流经朝阳县北沟门乡、贾家店农场、大平房镇注入大凌河，是大凌河的一条主要支流。贾家店农场属于老虎山河中下游，处于65-75km之间，在我场段比降为6.27％，多年平均径流量11.885万m3,最大洪峰流量6190 m3/秒。

人文资源

禅定法轮寺：四分场北德的法轮寺，其实是禅定法轮寺。它围绕清澈曲折之流，四邻蜿蜒巍峨之势，造型雄伟，别具一格，有着浓厚的民族色彩，当时是朝阳市保存最完整的古建筑之一。其面积700平方米，房屋48间。据记载，它始建于清朝，大建于清顺治十二年，竣工于乾隆初年，到如今已有300年的历史。1759年，乾隆皇帝到这一带来巡视，经此寺歇脚，临走的时候，亲书“禅定法轮寺”金匾赐给寺院。

报恩寺：三分场敖汉菠萝组，有一始建于乾隆40年间的古庙，老母庙—“三隆观”（关公、娘娘、太神奶奶）。现存老爷殿、泰山圣母殿、和娘娘殿，建筑面积130.4平方米。老爷殿：坐北朝南，面阔三间，进深一间，硬山卷棚式建筑，面阔一间，进深一间。娘娘殿：面阔一间，进深一间。殿前原有观音亭已毁。老爷殿前由一棵老槐树，树旁置铁钟一口，以残，上面铸有“乾隆四拾年四月二十六日”文字。院南部的东西两侧原有钟鼓二楼，现已不存。此庙因年久失修、地震和腐蚀，再加上文革，该损坏严重。据老人讲，此庙在方圆百里非常有名气，也有灵气，求龙得龙，求风得风。庙宇前面有一棵枝繁叶茂的槐树，以生长了230多年，而且树种珍贵。后人九纷纷烧香叩拜，以求吉祥，事事如意。由于在文革时期，庙宇遭受严重破坏，凌乱不堪，直到2007年，在县民委、人事局（包村单位），农场党委、政府的大力支持下，决定重建，修复庙宇，更名为“报恩寺”，成立筹建委员会。由农场10名图退休干部郝诗国等具体负责。众多善男信女无常捐款20多万，又出力投工，报恩寺正殿于2009年正式完工，其它设施在待建。选在2009年旧历3月18庙会日，举办了“贾家店农场敖汉菠萝首届文化庙会”市、县、分场领导到会揭牌，并讲话：宣传文明，礼俗信仰。庙会期间唱3天大戏，已是庆贺。

四、特种资源概况

国营贾家店农场北德立吉农家乐：

近两年，贾家店农场党委政府坚持惠民利民造福百姓，全力打造文明家园、美丽乡村，发展引进生态、观光农业和特色旅游项目，首选了民风好、又具民族特色的德立吉蒙古族村，在北德立吉村南头种植了300亩油菜花、波斯菊、百日菊、凤仙花、虞美人、紫花苜蓿等花，现在正是开放的时节，穿过花海就到了农场的南大门--四分场北德立吉。

北德组全称叫北德立吉，人们都叫它德立吉，前面冠以“北”，是重新划分村民组时加上去的，与之相呼应的还有杨树湾乡的东德立吉和西德立吉。在贾家店这个朝阳县唯一的国有农场，行政村称之为分场，德立吉属于贾家店农场四分场的一个村民组，全村63户人家，仅有两户汉民，其余61户都是蒙族，所以说德立吉是一个名副其实的蒙族村。德立吉村在上世纪90年代初，曾是有名的状元村，从恢复高考到1991年，全村200多口人，有79位学子考进高等学府，家家都有大学生。这数字不能不令人惊叹。村里的老人还沿袭着蒙族人的饮食习俗，如蒙古馅饼，手把肉，粘豆包蘸荤油或红糖，酸菜丝炒瘦肉用五花猪肉切薄片包上食用，过年杀猪菜不用大碗而是每人一小碗互不相掺等等。上世纪八十年代以前，村民互相间都用蒙语说话，村里60多岁以上的老人都会说一口流利的蒙语，让我们感受到德立吉村人具有的深厚的母语情结。德立吉，是蒙语“德勒因那”的谐音，意为“枕头”。村北的山，非常明显的就是个“枕头”型，德立吉村就是因此而得名。成吉思汗建立元朝后，为巩固政权统治天下，派驻兵来此，随后便有了德立吉村。村里有鲁、杭、高、鲍四大姓氏，村中100多年的这对老柳树，就是鲁姓祖先栽种的。所谓前人栽树，后人乘凉，两株老柳树沐风栉雨，相依相伴，庇佑子孙，守护着小村，让有着悠久历史的蒙族村庄风调雨顺地走进现代。

但凡历史的民族村落，总会有古塔或庙宇的存在，德立吉村亦如此。村西南山上的法轮寺是朝阳市级的文物保护单位，它初建于唐朝，大建于清顺治十二年，寺院面积7000平方米，寺庙48间，竣工于乾隆初年，至今有300多年的历史。它围绕蜿蜒曲折的流水，居巍峨山巅，鸟瞰大凌河、老虎山河滚滚东流，不舍昼夜，又因其造型雄伟，别具一格，有着浓重的民族色彩，曾经是朝阳市保存最完整的古建筑之一。法轮寺，确切的是叫禅定法轮寺，寺名源于乾隆皇帝来此巡视，经寺歇脚，临走时亲书“禅定法轮寺”金匾赐之，法轮寺由此声名远播，香火旺盛。如今，贾家店农场党委政府从尊重历史和尊重少数民族信仰为出发点，精心设计，采取民间人士集资、政府协调并解决饮水修路改善环境等工作，开发和打造佛教文化旅游，重建法轮寺，让这座古庙宇重振雄威，再展风姿。新建的法轮寺，琉璃生辉，飞檐翘脊，文冠果风采依旧，新芙蓉亦不甘落后，绿叶红花情浓。院内一排金色的转经筒，庄重而整齐。

北德立吉村东就是大凌河的一大分支--老虎山河，今年我场通过招商引资，在此处建了水上漂流项目，现已投入使用。后山是300余栋温室大棚，现已打造成极具规模的采摘园。

农历五月十三东山的敖包节，农历6月24的北山（即枕头山）的敖包节。东山的敖包节是祭天神的，祈祷风调雨顺，国泰民安，无瘟疫，无雹灾。北山的敖包节主要是祭十三太保之一的李世民的儿子李存孝，因其忠义，德立吉村人让其儿子年幼时，在敖包节祭祀这天认其为义父。敖包节场面很隆重，村内男丁几乎全部上山聚集在敖包前，带着猪肉、水果、酒等供品，法轮寺的喇嘛前来念太平经，并且拿来自制面贡，就是用面做成树叶型、塔型的供品，祭祀场面很是热烈。

图文素材均由贾家店农场提供

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